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  “一(yī)山(shān)放过一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

  政入(rù)万山(shān)围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言(yán):不(bù)要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜(xǐ)欢:白(bái)白地(dì)喜欢。赓续前行是什么意思,赓续前进的意思p>

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平(píng)常,读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来,能(néng)给人以某种联想与启示。

  第(dì)一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言(yán)”二字(zì),像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

  行(xíng)人心自(zì)中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来(lái),上(shàng)山过程中要(yào)攀(pān)登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了(le)层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

  而行人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

  诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受,说(shuō)明一个(gè)具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道(dào)理(lǐ):人们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作好充分的(de)估计,不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对屈膝(xī)投降,所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被(bèi)外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍(s赓续前行是什么意思,赓续前进的意思hào)熙三(sān)年(nián)(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时,子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出(chū)途(tú)经(jīng)松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太常(cháng)博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位(wèi),召为(wèi)秘(mì)书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称(chēng)南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安(ān)石及(jí)晚唐(táng)诗(shī),终(zhōng)自成(chéng)一(yī)家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。

  一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

  一山放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入(rù)万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字赓续前行是什么意思,赓续前进的意思廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说从山(shān)岭上下(xià)来就(jiù)没有困难,骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地(dì)名,当今在(zài)今皖南山区(在今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正(zhèng)”。

  围(wéi)子(zi):圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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